DIOCESI DI TRIESTE
Santa Messa e processione mariana a Opicina
✠ Enrico Trevisi
San Bartolomeo Apostolo / Sv. Jernej Apostol, 6 settembre 2026
Cari fratelli e sorelle, dragi bratje in sestre,
le letture di questa domenica ci portano a riflettere sulla necessità di aiutarci anche attraverso la correzione, e San Paolo ci esorta a cogliere che l’amore vicendevole è l’unico debito-dovere che riscontriamo reciprocamente. In questa carità verso il prossimo si ricapitola tutta la Legge di Mosè, si trova la pienezza della Legge.
Ci ritroviamo qui a pregare radunati anche dalla devozione a Maria. Lei è il modello, l’esempio di ogni cristiano. Lei ci aiuta a vivere in modo evangelico la correzione e l’amore fraterno.
Maria ci insegna le modalità giuste per correggere gli errori dei fratelli
Marija nas uči pravilnih načinov, kako popraviti napake naših bratov.
Maria è mite, non aggressiva.
Maria è umile, non arrogante.
Maria è paziente, non intollerante.
Maria è misericordiosa, non crudele e impietosa.
Maria è indulgente, non vendicativa.
Maria è pronta a condividere la Croce del suo Figlio, non è come gli ipocriti che mettono pesi sulle spalle degli altri, senza toccarli con un dito.
Quando sentiamo l’urgenza del dire la verità e del correggere gli errori degli altri guardiamo a Maria. Pensiamo a come Lei si sarebbe comportata. Pensiamo alla sua capacità di essere ferma nell’amore, decisa e coraggiosa nell’aderire alla volontà di Dio, capace di meditare tutto nel silenzio e nel suo cuore. Ma poi la pensiamo capace di prendere la parola anche davanti all’arcangelo Gabriele, capace di chiedere a Gesù di intervenire alle nozze di Cana. Forte nel restare ai piedi della Croce.
Maria resta nella verità dell’amore. Anche quando ciò provoca dolore.
Impariamo da Lei a vivere l’amore fraterno, che è la pienezza della Legge. Poiché sua l’amore vero, quello che scaturisce dal Cuore trafitto di Cristo.
Mi hanno chiesto: se il 76% degli italiani è favorevole al suicidio assistito ciò vuol dire che c’è una distanza tra il sentire della gente e la dottrina della Chiesa. E io penso che sia vero. C’è una distanza tra il sentire, cioè il modo di pensare e vivere della gente e il Vangelo. Su tante questioni la Chiesa non è d’accordo sulle leggi dello Stato: per esempio la legge sull’aborto, ma anche una finanza che premia l’arricchimento delle multinazionali e tassa molto gli stipendi dei lavoratori. Sullo spendere tanti soldi per le armi oppure su tutte le guerre che magari a furor di popolo vengo aperte in ogni parte del mondo.
Anche la Chiesa deve imparare da Maria, e dunque dal Vangelo, a come stare dentro il mondo ma custodendo e cercando continuamente di vivere l’amore vero, quello che Gesù ci ha insegnato con la sua Croce. E il Vangelo non ci spinge a fare le guerre, ad arricchire le multinazionali con legislazioni fiscali che le privilegiano, oppure ad accrescere l’angoscia dei malati gravi dicendo loro che se vogliono possono farla finita suicidandosi. Maria ci insegna a restare accanto a chi soffre, a prenderci cura di chi soffre. Restare accanto, ascoltare, pregare, condividere, rallentare, amare. Quante cose possiamo imparare da Maria.
Guardiamo a Lei e impariamo da Lei a non cercare facili scorciatoie. L’amore fraterno è una cosa seria. Non è un’emozione passeggera. È la capacità di portare gli uni i pesi degli altri. Come Maria, aiuto dei cristiani, Auxilium Christianorum, Marija Pomočnica kristjanov.
Non siamo già capaci, già bravi nel correggere e nell’amare come Gesù ci ha insegnato. Chiediamo l’aiuto a Maria.
Maria Madre di misericordia, prega per noi; Mater misericórdiae, ora pro nobis, Mati usmiljenja, prosi za nas.
Maria consolatrice degli afflitti, prega per noi. Consolátrix afflictórum, ora pro nobis, Marija, tolažnica trpečih, prosi za nas.
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Dragi bratje in sestre,
današnja Božja beseda nas vodi k razmisleku o potrebi po medsebojni pomoči tudi z opominjanjem in sveti Pavel nas spodbuja, da bi razumeli, kako je medsebojna ljubezen edini dolg in dolžnost, ki ga dolgujemo drug drugemu. V tej ljubezni do bližnjega je povzeta celotna Mojzesova postava; v njej je polnost postave.
Zbrani smo, da molimo, združeni tudi s pobožnostjo do Marije. Ona je vzor, zgled vsakega kristjana. Pomaga nam na evangeljski način živeti opominjanje in bratsko ljubezen.
Marija nas uči pravilnih načinov, kako popraviti napake naših bratov in sester.
Maria ci insegna le modalità giuste per correggere gli errori dei fratelli.
Marija je nežna, ne agresivna.
Marija je ponižna, ne arogantna.
Marija je potrpežljiva, ne nestrpna.
Marija je usmiljena, ne kruta in brezsrčna.
Marija je odpuščajoča, ne maščevalna.
Marija je pripravljena deliti križ s svojim Sinom, ni kot hinavci, ki nalagajo bremena na ramena drugih, ne da bi se jih dotaknili s prstom.
Ko čutimo nujnost, da povemo resnico in popravimo napake drugih, se ozrimo na Marijo. Pomislimo, kako bi ravnala ona. Pomislimo na njeno sposobnost neomajne ljubezni, odločne in pogumne v sledenju Božji volji, sposobne premišljevati o vsem v tišini in srcu. Potem pa pomislimo nanjo, ki je sposobna govoriti celo pred nadangelom Gabrielom, sposobna prositi Jezusa, naj bo prisoten na svatbi v Kani. Močna v tem, da ostane ob vznožju križa.
Marija ostaja v resnici ljubezni. Tudi ko ta povzroča bolečino.
Učimo se od nje živeti medsebojno ljubezen, ki je polnost postave. Kajti njena ljubezen je resnična, ljubezen, ki izvira iz prebodenega Kristusovega Srca.
Vprašali so me: če 76 % Italijanov podpira samomor s pomočjo, to pomeni, da obstaja razkorak med čustvi ljudi in naukom Cerkve. In mislim, da to drži. Obstaja razkorak med čustvi ljudi – torej njihovim načinom razmišljanja in življenja – in evangelijem. Cerkev se v mnogih vprašanjih ne strinja z državnimi zakoni: na primer z zakonom o splavu, pa tudi s finančnim sistemom, ki nagrajuje bogatenje multinacionalk in močno obdavčuje plače delavcev. Glede porabe tolikšnega denarja za orožje ali glede vseh vojn, ki se, morda s splošnim odobravanjem, dogajajo po vsem svetu.
Tudi Cerkev se mora od Marije in zato od evangelija učiti, kako biti v svetu, hkrati pa nenehno varovati in si prizadevati živeti resnično ljubezen, ljubezen, ki nas jo je Jezus učil s svojim križem. In evangelij nas ne sili k vojni, k bogatenju multinacionalk z davčnimi zakoni, ki jim dajejo prednost, ali k povečevanju stiske hudo bolnih s tem, da jim govori, da če želijo, lahko vse končajo s samomorom.
Marija nas uči, naj ostanemo blizu tistim, ki trpijo, naj skrbimo za tiste, ki trpijo. Naj ostanemo blizu, naj poslušamo, naj molimo, naj delimo, naj upočasnimo, naj ljubimo. Koliko stvari se lahko naučimo od Marije.
Zgledujmo se po njej in se od nje učimo, naj ne iščemo lahkih bližnjic. Bratska ljubezen je resna stvar. Ni minljivo čustvo. Je sposobnost nositi bremena drug drugega. Kot Marija Pomočnica kristjanov, Auxilium Christianorum, Maria, aiuto dei cristiani.
Nismo še sposobni, še nismo dobri v popravljanju in ljubezni, kot nas je učil Jezus. Prosimo Marijo za pomoč.
Marija Mati usmiljenja, prosi za nas; Mater misericórdiae, ora pro nobis , Maria, madre di misericordia, prega per noi.
Marija tolažnica žalostnih, prosi za nas. Consolátrix afflictórum, ora pro nobis, Maria, consolatrice degli afflitti, prega per noi.
